天文宮介紹
中庭造景
中庭造景介紹
為天文宮地理中樞，上有石雕兩儀八卦圖，石山飛瀑、小河環流，花木扶疏，蘊涵宇宙循環生生不息，萬物輪替間自有一定法則，印證道家主張「清靜無為、無為而治」之禪機哲理。兩側迴廊也是天文宮文教走廊（於慶典時展出，神聖們傳法詩篇或歷年活動資料回顧展。）
圍牆石雕窗櫺
圍牆石雕窗櫺，窗框紋飾運用自新石器時代、紅山文化、夏、商、周、春秋戰國、秦、漢、魏、晉、南北朝、唐、宋、元、明、清等不同朝代龍之造型，對研究歷代龍形之演化的人，是一不可錯失之研考資料。同時石窗櫺除了通風採光的功能之外，以教化人心之主題雕刻生動圖案讓信眾駐足欣賞。
東、西側迴廊石窗櫺介紹
- 東側迴廊 -
東側迴廊之一【新石器時代仰韶文化期】
主題：風雲變化幻 諸行無常
萬般人、事、物皆為無常。故智者：有物極必反、否極泰來之悟。但我等凡夫皆執於恆常。導致慾起苦生。或僅識於勝極必反，消極之思。而忘了否極泰來的積極生機。若將此理奉行於心而捨棄身外之物，方可證得自在平常心。（圖案以雲柱示意變、無常)
龍飾取樣：取陝西半坡類型遺址出土的蒜頭壼瓶紋。
年代：新石器時代仰韶文化期約6800～6000年前。
特徵：1.身細長、頭方型、圓型眼晴。
2.頭兩側有暴起巨腮。
3.背有鰭，尾部分三叉。
東側迴廊之二【新石器時代紅山文化期】
主題：及時甘泉 普化群倫
布施。有財布施、法布施、無畏施。為對於修福德之徑，若能不著於相，其果不可思量。（圖案以施與米糧、講經說法、驅除惡魔以表之。）
龍飾取樣：取內蒙古紅山文化遺址出土的玉龍。
年代：新石器時代紅山文化期約5000年前。
特徵：1.彎曲呈Ｃ字型頭較長。
2.具有略向上翹的吻。
3.頸脊部有一修長鬚，鬚後部上翹彎捲。
東側迴廊之三【夏朝】
主題：持守戒律 循行正道
其為持戒之義。戒為修行三學（戒、定、慧 ）之首。遵守戒律後才能身心安定進而開發智慧。（圖案以持戒尺、羅盤及戒規表之。）
龍飾取樣：取河南揠師二里頭文化遺址出陶器飾紋。
年代：夏朝距今約1484～3753年前。
特徵：1.頭部為桃形。
2.二眼對稱。
3.有一雙身形狀。
東側迴廊之四【商朝】
主題：志向堅定 不受干擾
指忍辱。行持正道，難免業障纒身。必須逆來順受，不畏苦難、堅毅不拔，不因逆境阻擾，學道之心更加堅定永不退轉。（以松、竹、梅歲寒三友表堅毅忍辱）
龍飾取樣：取自商代前期青銅器龍紋盤邊緣圖案。
年代：商朝距今約3753～3112年前。
特徵：1.頭大眼大頭部佔身軀比例大。
2.偏重圖案化及裝飾效果。
3.採頭尾相對之結構。
東側迴廊之五【周朝】
主題：逆水行舟 奮發向前
謂之所有的修行之路，如逆水行舟，不進則退所有的修學者，須忍受考驗向前不懈。奮發圖強才能有所成就。（以登高、逆水行舟挑燈夜讀表之）
龍飾取樣：取自西周早中期青銅器－龍紋禁（承酒之器）禁面圖案。
年代：西周距今約3112~2772前。
特徵：1.基本上沿襲商。
2.前後相對。
3.頭部比例大。
東側迴廊之六【春秋】
主題：澄清塵慮 垢去明現
以道家主張清靜無為為主要精神內心清靜，不為凡塵俗事所困擾自然為人處世不徧不倚、從善如流，煩腦離身，智慧精進。
龍紋飾取樣：取自春秋時期的玉龍佩飾 。
年代：春秋距今約2772～2482年前。
特徵：1.造型以璜形器為主。
2.兩端作對稱龍首。
3.中間雕琢成曲折盤繞的蟠螭紋。
東側迴廊之七【戰國】
主題：破除迷執 明心見性
智慧之義。了知一切法而不染一切法。去除塵垢。日出生輝。覺現真如。（以日出生輝長夜盡除，蓮臺現表之）
龍飾取樣：取河北平山縣中山國墓出土之谷紋龍。
年代：戰國距今約2482～2222年前。
特徵：1.單獨式樣出現。
2.其形態如平放的S。充滿力感與感。
3.龍身出現排列整的乳丁狀圓紋。（即所謂的臥蠶紋）。
4.由蛇的身軀變為粗尾的獸形體態。
- 西側迴廊 -
西側迴廊之一【秦、漢時期】
主題：淨而不染覺而不迷 "清淨開悟"
之謂也。以出污泥之蓮花表之。表示雖身處惡劣環境，但不受外力影響依然絜身自愛。保持清靜無為之心，自我反醒不迷執，此為處事為人基本之道。
龍飾取樣：取自陜西出土之西漢時期瓦當龍形圖飾。
年代：約秦漢2222～1721年前。
特徵：1.細頸、胸部厚壯。
2.身軀不像蛇而像獸類。
3.身後有著類似虎豹、尾巴。
4.腳粗狀有力像禽爪、三爪為多數。
西側迴廊之二【魏晉南北朝】
主題：崑崙雲台望上天、道之源泉
自古以來，道家皆以崑崙山為琉璃仙境，神仙居住修行之處，道之發源地，也是修成正果根本之地。
龍飾取樣：取自南朝龍紋圖案。
年代：南北朝約1615～1417年前。
特徵：1.尾部不像漢代翻捲擺動有力，而是隨著身軀運行方向自然飄搖。
2.四肢更為明顯，極似禽類趾爪。
3.嘴臉略有縮短。
西側迴廊之三【唐朝】
主題：終南道家聖山
終南山名山大川，洞天福地，有其獨特的靈異之氣。靜心一遊，沐浴其中，往往使人神清氣爽、茅塞頓開，瞬時間了卻塵思，反觀自己在紅塵中的狼狽處境，甚至引發對人生真諦的反思與追求。古往今來，有許多人就是從遊歷名山大川而漸起離塵厭世之心，並最終走上出塵入道之路。
龍飾取樣：取自唐朝銀盒之底雲龍紋圖案。
年代：唐朝約1383～1094年前。於江蘇省丹徒縣丁卯橋。
特徵：1.身、腿、尾張舞纏繞， 為唐龍的一個獨特動作。
2.肘毛勻密。
3.腳趾以三爪為主。
西側迴廊之四【宋朝】
主題：天台律政之所
天台山，為神道界最高神祗 玉皇大帝辦公之處，天神集會之所。設此主題希望提醒世人多行善事、積陰德，將來必定成神成仙享有天福，脫離苦海。
龍飾取樣：取宋代少林寺舍利石寶函蓋頂上的蟠龍圖案。
年代：宋朝約1041～722年前。
特徵：1.角似鹿。
2.爪似鷹、腳趾以三、四、五爪表現之，其中以三、四爪為多。
3.掌似虎。
4.尾部己與身體連接整。
5.此期龍的體態稍為定形下來。
西側迴廊之五【元朝】
主題：鳳鳴天文出聖賢
天文宮主神 徐府千歳，勉勵眾善信大德以『恢宏廣渡』為行善濟世之宏願，祈望天文人皆為聖人賢者。
龍飾取樣：取自元朝青花玉壼春瓶奔火龍紋。
年代：元朝約722～633年前。
特徵：1.細頸長身、形體奔放。
2.頭部扁長、龍鬃飄揚。
3.爪以三爪為多。
4.此期表達持色，是將龍表現在廣闊海空上，作凌空飛騰狀。
西側迴廊之六【明朝】
主題：無
未具主題，歡迎大家腦力激盪參與命題。靜觀此石窗的形狀內涵，感受窗傳遞了什麼訊息給您。
龍飾取樣：取自明朝龍紋碗。
年代：明朝今約357年前。
特徵：1.龍身渾厚壯碩。
2.其角、髮、眉、鰭、鬚、肘毛一應俱全。
3.鼻端呈如意形，強化吉祥含義。
4.龍爪喜作輪式撐張。
5.龍尾呈上揚狀突顯莊嚴和威攝力。
西側迴廊之七【清朝】
主題：“ O ”圓表示圓融、圓滿。
雖是一個單調的圓圈，卻有深層意涵存在。如身處圈外消遙自在，不受約束。如自困於圈內，一切受到禁錮牽絆，徒增煩惱。如想來去自如。一切皆是一念之間。
龍飾取樣：取自河北平山縣，中山國墓出土之谷紋龍。
年代：清朝約357～90年前。
特徵：1.神態上顯得凝重蒼老。
2.頭額飽滿寬闊且多處隆起。
3.鼻部多為如意、形或獅鼻。
4.尾鰭張開顯得精悍。
